이해인수녀님과 법정스님의 편지 [이해인 수녀 맑은 편지] 법정 스님께 스님, 오늘은 하루종일 비가 내립니다. 비오는 날은 가벼운 옷을 입고 소설을 읽고 싶으시다던 스님, 꼿꼿이 앉아 읽지 말고 누워서 먼 산을 바라보며 두런두런 소리내어 읽어야 제 맛이 난다고 하시던 스님. 가끔 삶이 지루하거나 무기력해지면 밭에 나가 흙을 만.. 역사.정치.사회/관심 세상史 2009.09.03
여보와 당신의 차이 여보와 당신의 차이? 여보(如寶)는 같을 如(여)자와 보배 보(寶)이며 보배와 같이 소중하고 귀중한 사람이라는 의미랍니다. 그리고 그것은 남자가 여자를 부를 때 하는 말이며 여자가 남자를 보고 부를 때는 그렇게 하지 않는답니다. 남자를 보배 같다고 한다면 이상하지 않겠느냐고… 그리고 당신(當.. 역사.정치.사회/관심 세상史 2009.09.03
환단고기, 위서인가 진서인가 [권말부록 | 환단고기의 진실] 제1부 - 환단고기, 위서인가 진서인가 이정훈 동아일보 신동아 편집위원 hoon@donga.com 환단고기를 전한 이유립 선생. 일본 요코하마 출생으로 와세다대 법학부를 졸업한 일본인 변호사 가지마 노보루(鹿島昇·1925년생)씨가 번역한 것으로 돼 있는 양장본 ‘환단고기(桓檀古.. 역사.정치.사회/파헤친 歷史 2009.09.03
이기백의 '한국사신론' [우리 시대의 명저 50] <36>이기백의 '한국사신론' ‘지배세력의 변천과정’으로 독창적 시대구분 식민사관으로 일그러진 한국사 곧추세우다 호족·문벌귀족·신흥사대부·사림 시대 등 16단계로 한국사 발전과정 체계화 항일·신민족주의·유물사관 비판적 수용 ‘식민사관을 좌초시킨 우리 사.. 역사.정치.사회/관심 세상史 2009.09.03
메릴린 먼로가 남긴 ‘음모’ 메릴린 먼로가 남긴 ‘음모’ [조인스] 제법 고등교육을 받은 인텔리 중에도 사랑으로 충만 된 휴먼 섹스보다 가학성(sadism)이나 도착성(倒錯性) 성욕의 특성을 간직한, 병든 성욕을 가진 이들이 의외로 많다. 과일은 칼로 껍질을 벗겨봐야 벌레가 먹었는지 여부가 드러나듯 술에 취해 의식이 명멸하는 .. 역사.정치.사회/관심 세상史 2009.09.03
한민족의 기원 [목차] 들어가는 말: 한국인의 특징과 그 기원에 관해 함께 생각해 보겠습니다. 기원 추정의 근거(증거): 과학적으로 한국인의 기원을 알 수 있는 증거는 크게 여섯 가지 중요한 기준이 있습니다. 민족의 이동과 그 경로: 한민족이 메소포타미아에서 머나먼 극동(極東), 영어로 'Far East' 라고 하는 한반도.. 역사.정치.사회/파헤친 歷史 2009.09.03
조선시대 기생들 조선시대 기생들 사용자 PC에 해를 끼칠 수 있는 스크립트를 차단했습니다. 원본 글을 보시려면 여기를 클릭하세요 노래와 웃음은 팔지언정 평생지조를 팔지않는다는 몸은 천민 이지만 머리는 양반이라는그네들은 한시대의 멋과 풍미를 알았다 남자들은 풍류라는 이름으로 그들을 대했으나 그들은 .. 역사.정치.사회/관심 세상史 2009.09.03
亡國的 역사관 - 新羅죽이기에 답한다 亡國的 역사관-新羅죽이기에 답한다 新羅의 再現이 대한민국이다. 趙甲濟 1. 군인을 존중하던 시절에 태어난 金庾信의 장엄한 생애 『개는 주인을 두려워하지만···』 우리나라에서 가장 중요한 책 한 권을 꼽으라고 한다면 고려 仁宗시대의 權臣이기도 했던 金富軾(김부식)이 쓴 三國史記일 것이.. 역사.정치.사회/파헤친 歷史 2009.09.03
박정희는 제2의 광개토대왕 박정희는 제2의 광개토대왕 광개토대왕은 영토를 넓혔고, 박정희는 해외시장을 개척했다. 최성재 [광개토대왕에 열광하는 한민족] 한국인은 너나없이 한민족 최고의 정복군주 광개토대왕에 열광한다. 싸우면 반드시 이겼고 침략 당하면 반드시 복수했던 광개토대왕에 열광한다. 국토를 한껏 넓혔던 .. 역사.정치.사회/朴正熙 照明 2009.09.03